Ostatnia Wieczerza w Mediolanie – tajemnice Mistrza Leonarda da Vinci

Atrakcje w Mediolanie - przygotuj się na zauroczenie Ostatnią Wieczerzą, arcydziełem Leonarda da Vinci. Doświadcz hipnotyzujących szczegółów i głębokich emocji, gdy Jezus i jego uczniowie dzielą przejmujący posiłek. Poznaj bogatą duchowość i dziedzictwo kulturowe wplecione w to ponadczasowe dzieło sztuki w Mediolanie we Włoszech.

Ostatnia Wieczerza Leonarda da Vinci – Cenacolo Vinciano

Witajcie w świecie renesansowego geniuszu i jednego z najbardziej znaczących dzieł w historii sztuki – „Ostatniej Wieczerzy” autorstwa Leonarda da Vinci. To arcydzieło, które przetrwało próbę czasu, kontynuuje fascynowanie i inspirowanie milionów ludzi na całym świecie. W tym wpisie zabiorę Was w podróż do serca Mediolanu, gdzie na ścianie refektarza klasztoru dominikanów przy bazylice Santa Maria delle Grazie, Leonardo da Vinci przedstawił jedną z najbardziej ikonicznych scen w historii chrześcijaństwa.

Mediolan, miasto znane z wysublimowanej mody, imponującej architektury i bogatej historii kulturalnej, jest również domem dla tego niezwykłego dzieła. „Cenacolo” nie jest tylko obrazem; to opowieść o zdradzie, ludzkiej naturze i duchowości, uchwycona przez mistrza, którego talent przekraczał granice epoki, w której żył.

W tym wpisie skupimy się na głębszym zrozumieniu dzieła mistrza Leonarda – od jej historycznego i kulturowego kontekstu, przez analizę artystyczną, aż po współczesne znaczenie i wpływ na kulturę. Przyjrzymy się również, jak Leonardo da Vinci, człowiek o niezwykłej wyobraźni i wszechstronnych talentach, stworzył dzieło, które do dziś pozostaje jednym z najbardziej rozpoznawalnych i analizowanych obrazów na świecie.

Zapraszam Was do odkrycia tajemnic „Ostatniej Wieczerzy”, jej miejsca w historii sztuki i sercu miasta. Przeanalizujemy, dlaczego to dzieło nadal wywołuje tak głębokie emocje i dyskusje, oraz jakie wyzwania wiązały się z jego stworzeniem i konserwacją. To nie tylko podróż do przeszłości, ale również okazja do zrozumienia, jak sztuka wpływa na naszą teraźniejszość i przyszłość.

Informacje praktyczne

Odwiedzenie dzieła Leonarda da Vinci to wyjątkowa okazja do bezpośredniego doświadczenia jednego z najbardziej znaczących dzieł w historii sztuki. Aby w pełni wykorzystać tę wizytę, ważne jest odpowiednie przygotowanie.

Bilety na „Ostatnią Wieczerzę” są wysoce pożądane i często wyprzedają się z dużym wyprzedzeniem. Aby zapewnić sobie wstęp, należy zarezerwować bilety online na oficjalnej stronie internetowej lub przez zaufanego dostawcę biletów. Rezerwacje można zazwyczaj dokonać kilka miesięcy przed planowaną wizytą.

Gdzie kupić bilet na Ostatnią Wieczerzę?

Bilet zniżkowe

  • przysługują młodym ludziom w wieku od 18 do 25 lat

Bilet gratis

przysługują między innymi:

  • Obywatelom UE i spoza UE w wieku poniżej 18 lat.
  • Kadrze pedagogicznej szkół (z zaświadczeniem wydanym przez placówki oświatowe).

Pełną listę uprawnionych do biletu darmowego znajdziesz na stronie Ministerstwa Kultury (MIC)

Najlepszy czas na wizytę

Najlepszy czas na odwiedzenie „Ostatniej Wieczerzy” zależy od osobistych preferencji. Latem i w okresach świątecznych muzeum przyciąga najwięcej turystów, co może oznaczać większe tłumy i dłuższe czekanie. Wizyta w mniej popularnych porach roku, takich jak wczesna wiosna lub późna jesień, może zapewnić bardziej spokojne doświadczenie.

Wskazówki dla zwiedzających

Godziny otwarcia

  • Muzeum otwarte jest od wtorku do niedzieli, w godzinach 8:15 – 19:00 (ostatnie wejście o 18:45).
  • Zamknięte w poniedziałki, 1 stycznia, 1 maja, 25 grudnia.
  • Każda wizyta trwa 15 minut, grupy są bardzo małe (zwykle max. 35 osób na wejście, obecnie trwa pilotaż podwyższenia do 40 osób w wybranych godzinach).

Porady dotyczące zwiedzania – kontrola i zasady

  • Konieczne jest przybycie co najmniej 30 minut przed wejściem celem odbioru biletu i weryfikacji rezerwacji/ID.
  • Bilety są imienne, nie można przekazywać rezerwacji innym osobom.
  • Zabronione jest fotografowanie i filmowanie fresku, obowiązuje zachowanie ciszy i szacunku.
  • Nie ma oficjalnych audioguide, rekomendowana jest darmowa aplikacja „Museo del Cenacolo Vinciano”.

App na smartfony

Ze sklepów iOS i Android można bezpłatnie pobrać oficjalną aplikację Museo del Cenacolo Vinciano, która pomaga przygotować się do wizyty.

Ograniczenia

  • Brak wejścia bez rezerwacji – nawet dzieci i osoby uprawnione do darmowych wejść muszą mieć rezerwację.
  • Brak wejścia grupowego powyżej 5 osób w dni specjalne (np. darmowe dni).
  • W wyjątkowych przypadkach (święta, eventy, konserwacje) mogą występować dodatkowe ograniczenia.

Regulamin

Istnieją ścisłe zasady dotyczące zwiedzania, w tym zakaz fotografowania i filmowania fresku. Ponadto, zaleca się zachowanie ciszy w trakcie wizyty. Przed wejściem do miejsca, gdzie znajduje się dzieło, odwiedzający mogą zostać poproszeni o przejście przez kontrolę bezpieczeństwa.

Oczekiwania

Mimo że jest to jedno z najbardziej znanych dzieł sztuki na świecie, ważne jest, aby pamiętać, że fresk przeszedł wiele renowacji i może wyglądać inaczej niż się spodziewasz. Jego stan zachowania różni się od innych słynnych dzieł, takich jak obrazy w galeriach. Mimo to, możliwość zobaczenia tego obrazu na własne oczy jest niezwykłym doświadczeniem.

Historia i kontekst arcydzieła Leonarda da Vinci

Leonardo da Vinci i jego pobyt w Mediolanie

Leonardo da Vinci, jedna z najbardziej wszechstronnych postaci renesansu, spędził znaczącą część swojego życia w Mediolanie, miastem, które odegrało kluczową rolę w kształtowaniu jego artystycznej i intelektualnej drogi. Jego pobyt w stolicy Lombardii, który rozpoczął się w 1482 roku i trwał z przerwami prawie do końca wieku, był okresem intensywnej twórczości i innowacji.

Przybycie do Mediolanu

Leonardo przybył do miasta na zaproszenie Ludovica Sforzy, zwanego Ludovico il Moro, który poszukiwał utalentowanych artystów i naukowców, aby umocnić swój dwór jako centrum kultury i wiedzy. Leonardo, początkowo zatrudniony jako artysta i inżynier, szybko zyskał uznanie na dworze Sforzy, stając się jednym z najbardziej wpływowych postaci w kulturalnym życiu miasta.

Wpływ Leonara da Vinci na Mediolan

W czasie swojego pobytu, Leonardo nie tylko tworzył dzieła sztuki, ale także aktywnie uczestniczył w życiu intelektualnym i kulturalnym miasta. Jego obecność na dworze Sforzy przyczyniła się do rozwoju miasta jako ważnego ośrodka renesansowej sztuki i nauki.

Geneza Ostatniej Wieczerzy

Malowidło zostało zamówione jako część renowacji i dekoracji jadalni klasztoru przy bazylice Santa Maria delle Grazie, na zlecenie Ludovica Sforzy, księcia Mediolanu. 

Zlecenie i kontekst historyczny

W 1495 roku, Leonardo da Vinci otrzymał zlecenie od Ludovica Sforzy, zwanego również Ludovico il Moro, księcia Mediolanu. Sforza, będąc mecenasem sztuki i władającym miastem, chciał przekształcić klasztor Santa Maria delle Grazie w symbol swojej władzy i pobożności. W tym celu zlecił Leonardowi stworzenie malowidła jako części projektu renowacji jadalni klasztoru.

Wybór tematu

Temat „Ostatniej Wieczerzy” był powszechny w sztuce religijnej, ale sposób, w jaki Leonardo podszedł do tego tematu, był rewolucyjny. Wybrał moment tuż po słowach Jezusa: „Zaprawdę powiadam wam, jeden z was mnie zdradzi”. To pozwoliło mu uchwycić różnorodne emocje i reakcje apostołów, co było odstępstwem od tradycyjnych, bardziej statycznych przedstawień.

Innowacyjna technika

Leonardo zdecydował się użyć eksperymentalnej techniki malarskiej, która różniła się od tradycyjnego fresku. Zamiast malować na mokrym tynku, Leonardo pracował na suchym murze, co pozwoliło mu na większą szczegółowość i subtelność w kolorach i cieniach. Niestety, ta technika nie była trwała, co przyczyniło się do późniejszego pogorszenia stanu dzieła.

Polityczne i kulturalne tło

Warto również zauważyć, że powstanie dzieła miało miejsce w okresie, gdy Milano było ważnym centrum politycznym i kulturalnym. Sztuka była wykorzystywana nie tylko do celów religijnych, ale także jako narzędzie polityczne. Dzieło Leonarda było więc nie tylko wyrazem jego geniuszu artystycznego, ale także odzwierciedleniem politycznych i kulturalnych aspiracji Ludovica Sforzy.

Kompozycja i postacie

Analiza kompozycji arcydzieła Leonarda da Vinci, stworzonej w latach 1495-1498, odsłania nie tylko mistrzostwo techniki artystycznej, ale także głębokie zrozumienie ludzkiej psychiki i emocji. Ten obraz Leonarda da Vinci, przedstawiający scenę eucharystii, jest znacznie więcej niż tylko religijnym obrazem. Jest to dzieło przepełnione ludzką wyrazistością i dramatyzmem, które od wieków fascynuje i inspiruje.

Centralnym punktem jest postać Jezusa, otoczona przez dwunastu apostołów, wśród których znajdują się między innymi Święty Jan, Mateusz, Tomasz i Szymon. Każda z tych postaci jest przedstawiona z niezwykłą dbałością o detale, co pozwala widzowi na głębsze zrozumienie ich indywidualnych reakcji i emocji. Leonardo z mistrzowską precyzją oddaje różnorodność uczuć – od zdumienia, przez smutek, aż po gniew i zaskoczenie.

Scena eucharystii, będąca centralnym momentem obrazu, jest przedstawiona w sposób, który podkreśla jej znaczenie. Jezus, znajdujący się w centrum kompozycji, jest jednocześnie spokojny i autorytatywny, co kontrastuje z emocjonalnymi reakcjami jego towarzyszy. Wokół niego rozgrywa się dramatyczna scena, w której każda postać wyraża swoje uczucia w unikalny sposób.

Wśród uczestników wieczerzy wyróżnia się postać, która jest interpretowana jako zdrajca – Judasz. Jego umiejscowienie i wyraz twarzy różnią się od pozostałych, co dodatkowo podkreśla jego rolę w tej scenie. Leonardo umiejętnie używa światła i cienia, aby zaznaczyć tę różnicę, jednocześnie łącząc go z resztą grupy, co dodaje kompozycji dodatkowej głębi.

Szczególną uwagę zwraca również sposób, w jaki Leonardo przedstawił postaci siedzące po obu stronach stołu. Mimo że są oni częścią jednej sceny, każda strona stołu wydaje się odzwierciedlać różne aspekty ludzkiej natury i reakcji na słowa Jezusa. To mistrzowskie przedstawienie różnych postaw i emocji sprawia, że obraz jest nie tylko dziełem sztuki, ale także głęboką analizą ludzkiej natury.

Centralna postać Jezusa

W centrum kompozycji znajduje się postać Jezusa, która stanowi oś, wokół której zorganizowane są pozostałe postacie. Leonardo umiejętnie używa perspektywy, aby skierować wzrok widza na Jezusa, którego postać jest otoczona przez okno w tle, tworząc efekt halo. Ta technika nie tylko podkreśla jego znaczenie, ale także dodaje głębi i przestrzeni do całej sceny.

Grupowanie Apostołów

Apostołowie są przedstawieni w grupach po trzy, co dodaje dynamiki kompozycji i pozwala na ukazanie różnorodnych reakcji na słowa Jezusa o zdradzie. Każda grupa wyraża inne emocje – od zdumienia, przez zaprzeczenie, po gniew. Leonardo z wielką dbałością o detale oddał gesty i mimikę, co sprawia, że każda postać wydaje się żywa i pełna emocji.

Judasz – postać kontrowersyjna

Judasz, tradycyjnie przedstawiany jako odizolowany od reszty, tutaj jest wpleciony w grupę apostołów, choć jego postać jest nieco zacieniona, co może symbolizować jego mroczne zamiary. Interesującym elementem jest sposób, w jaki Leonardo przedstawił Judasza chwytającego sakiewkę z pieniędzmi – gest, który może być interpretowany jako symbol zdrady.

Piotr i jego gest

Inną kluczową postacią jest Piotr, którego widzimy z nożem w ręce, co jest zapowiedzią przyszłych wydarzeń (Piotr użyje noża w Ogrodzie Getsemani). Jego postać, pochylona w kierunku Jana, tworzy linię napięcia, dodając dramatyzmu całej scenie.

Zastosowanie światła i cienia

Leonardo zastosował technikę chiaroscuro, czyli kontrastu światła i cienia, aby nadać postaciom głębi i trójwymiarowości. Światło pada na twarze apostołów, podkreślając ich emocje, podczas gdy cienie dodają dramatyzmu i tajemniczości kompozycji.

Symbolika i ukryte znaczenia

„Cenacolo” Leonarda da Vinci jest dziełem, które od wieków fascynuje nie tylko ze względu na swoją artystyczną wartość, ale również ze względu na bogactwo symboliki i ukrytych znaczeń, które mogą być interpretowane na różne sposoby.

Symbolika postaci Jezusa w „Ostatniej Wieczerzy” 

Centralna postać Jezusa  jest pełna symboliki. Jego spokojna i zrównoważona postawa w kontraście do emocjonalnych reakcji apostołów symbolizuje jego boskość i wewnętrzną siłę. Jezus znajduje się w centrum kompozycji, co nie tylko podkreśla jego znaczenie, ale także tworzy wrażenie spokoju w centrum burzy emocji. Ponadto, sposób, w jaki światło pada na jego postać, tworzy efekt halo, dodatkowo podkreślając jego świętość.

Teorie dotyczące Marii Magdaleny

Jedna z najbardziej kontrowersyjnych interpretacji Ostatniej Wieczerzy dotyczy postaci siedzącej po prawej stronie Jezusa, tradycyjnie identyfikowanej jako apostoł Jan. Niektórzy badacze, jak Dan Brown w swojej powieści „Kod Leonarda da Vinci”, sugerują, że postać ta może być Marią Magdaleną. Ta teoria opiera się na delikatnych rysach twarzy i pozornie kobiecej posturze tej postaci. Chociaż ta interpretacja nie jest powszechnie akceptowana w środowisku akademickim, dodaje ona fascynującego wymiaru do dyskusji o dziele.

Znaczenie noża

Nóż trzymany przez Piotra jest jednym z najbardziej dyskutowanych elementów obrazu. Niektórzy interpretują go jako symbol agresji lub zapowiedź przemocy, która miała miejsce w Ogrodzie Getsemani. Inni widzą w nim odniesienie do zdrady Judasza. Umiejscowienie noża i gest Piotra, który wydaje się poruszać nim w stronę postaci identyfikowanej jako Jan (lub według niektórych, Maria Magdalena), dodaje napięcia i dramatyzmu całej scenie.

Gesty i ich znaczenie

Gesty poszczególnych postaci są kluczowe dla zrozumienia ich emocji i reakcji. Na przykład, rozłożone ręce Jezusa symbolizują jego gotowość do poświęcenia, podczas gdy gesty apostołów odzwierciedlają ich szok, niedowierzanie, a nawet gniew po ogłoszeniu zdrady. Każdy gest jest przemyślany i ma na celu przekazanie określonej emocji lub przesłania.

Ochrona i restauracja fresku

Wyzywania konserwatorskie

Obraz Ostatnia Wieczerza Leonarda da Vinci, mimo swojej artystycznej wartości, od wieków zmaga się z problemami konserwatorskimi, które stanowią wyzwanie dla restauratorów i historyków sztuki.

Historia zniszczeń i prób restauracji

Fresk od początku był narażony na zniszczenia ze względu na eksperymentalną technikę malarską, którą zastosował Leonardo. Zamiast tradycyjnego fresku na mokrym tynku, Leonardo użył suchej ściany, co spowodowało, że farba z czasem zaczęła odpadać i blaknąć. Dodatkowo, dzieło było narażone na różne katastrofy, w tym powodzie i bombardowania podczas II wojny światowej. Przez wieki podejmowano różne próby restauracji, które często przynosiły więcej szkody niż pożytku, nakładając nowe warstwy farby i zmieniając oryginalny wygląd malowidła.

Współczesne techniki konserwacji

W ostatnich dekadach zastosowano nowoczesne techniki konserwatorskie, aby jak najlepiej zachować oryginalny wygląd obrazu. Obejmują one dokładne badania i analizy, delikatne usuwanie warstw farby z poprzednich renowacji, a także zastosowanie nowych technologii do stabilizacji i ochrony dzieła. Dzięki temu udało się odzyskać wiele z oryginalnych detali i kolorów, które były przez lata ukryte.

Ostatnia Wieczerza dziś

Obecny stan fresku

Dzięki staraniom konserwatorów, „Ostatnia Wieczerza” została przywrócona do stanu, który jak najwierniej oddaje wizję Leonarda da Vinci. Chociaż fresk nadal nosi ślady czasu i wcześniejszych interwencji, obecnie prezentuje się w znacznie lepszej kondycji, z bardziej widocznymi detalami i głębią kolorów.

Działania ochronne i edukacyjne

Wokół obrazu podjęto szereg działań ochronnych, aby zapewnić jej długotrwałe przetrwanie. Obejmują one kontrolę warunków środowiskowych, takich jak temperatura, wilgotność i oświetlenie, aby zminimalizować dalsze uszkodzenia. Ponadto, wprowadzono ograniczenia dotyczące liczby odwiedzających, aby chronić fresk przed nadmiernym wpływem czynników zewnętrznych. Działania te są wspierane przez programy edukacyjne, które mają na celu podnoszenie świadomości o znaczeniu i historii tego niezwykłego dzieła sztuki.

Ostatnia Wieczerza – ciekawostki


  • Dzieło zostało namalowane w latach 1494 -1498 w refektarzu kościoła Santa Maria delle Grazie w Mediolanie,  a kościół i obraz stały się dwoma symbolami potęgi rodziny Sforza, mediolańskiego szlacheckiego domu, do którego należał Lodovico Il Moro.
  • Leonardo postanowił umieścić najsłynniejszą wieczerzę na świecie w Mediolanie w XV wieku. Stół, przy którym siedzą Jezus i apostołowie, a także naczynia i obrusy, zostały namalowane przy użyciu wzorców z refektarza Santa Maria delle Grazie. W ten sposób stół Ostatniej Wieczerzy stał jednym ze stołów samej jadalni a Chrystus i apostołowie jedli razem z dominikańskimi mnichami z Santa Maria delle Grazie.
  • Johann Wolfgang Goethe, autor dzieła „Cierpienia młodego Wertera” odwiedził refektarz Santa Maria delle Grazie w 1788 r. gdy wracał do Weimer po dwuletniej podróży po Włoszech. Goethe nie docenił stolicy Lombardii, nazwał nawet katedrę „absurdem”, ale dosłownie był w ekstazie  po zobaczeniu Ostatniej Wieczerzy Leonarda. Dlatego podjął szeroko zakrojone badania w tym zakresie i wpadł na pomysł napisania pracy by uczcić Leonarda i jego dzieło. Esej, który potem powstał, opublikowany w lutym 1817 r. miał na celu udostępnienie dzieła Leonarda jak najszerszemu gronu odbiorców.
  • wbrew powszechnej opinii, Ostatnia Wieczerza nie jest freskiem. Jest to dzieło stworzone za pomocą bardzo szczególnej techniki – Leonardo użył farb temperowych wymieszanych z olejnymi, które nakładał na zagruntowaną ścianę. W praktyce, aby móc wykończyć i zmodyfikować dzieło zastosował tę samą technikę na ścianie, którą stosował w swoich obrazach na płótnie, stało się to powodem, dla którego dzieło dosyć szybko i widocznie ulegało zniszczeniu.
  • Malowidło jest bardzo duże – jego powierzchnia ma 9 metrów szerokości i 4 metry wysokości.
  • Ostatnia Wieczerza zaczęła ulegać zniszczeniu już zanim została ukończona.  Leonardo malował  dzieło przez 4 lata i według niektórych źródeł, gdy skończył, już pojawiło się na nim pęknięcie po lewej stronie. Do tego w 1652 roku część Ostatniej Wieczerzy została zniszczona, gdyż w ścianie, na której Leonardo namalował swoje dzieło wybito otwór na drzwi…
  • poważne szkody spowodowały także wojska Napoleona, które wykorzystywały refektarz jako stajnię!
  • podczas drugiej wojny światowej, po zbombardowaniu Ostatniej Wieczerzy i kościoła Santa Maria delle Grazie, jedna ze ścian refektarza zawaliła się. Z tego powodu obraz Leonarda był wystawiony na działanie żywiołów przez kilka dni, zanim został zabezpieczony zwykłymi workami z piaskiem.

Najczęściej zadawane pytania (FAQ) o Ostatnią Wieczerzę w Mediolanie

Czy na Ostatnią Wieczerzę muszę rezerwować bilet z wyprzedzeniem?

Tak, rezerwacja jest zawsze obowiązkowa. Nie można wejść „z ulicy”, bilety bardzo szybko się wyprzedają i zaleca się zakup online z dużym wyprzedzeniem.​

Jak i gdzie rezerwować bilety?

Online na oficjalnej stronie cenacolovinciano.org lub telefonicznie przez Call Center: +39 02 92800360

Ile kosztuje bilet?

Bilet normalny kosztuje ok. 15 – 18 €. Zniżki dla dzieci, młodzieży, seniorów, nauczycieli, osób niepełnosprawnych. Sprawdzaj aktualne ceny na stronie muzeum.​

Ile trwa zwiedzanie Ostatniej Wieczerzy?

Każda wizyta jest ograniczona do 15 minut. Grupy są bardzo małe (35 – 40 osób jednocześnie).​

Jakie są godziny otwarcia muzeum?

Wtorek – niedziela: 8:15 – 19:00 (ostatnie wejście: 18:45). Zamknięte w poniedziałki, 1 stycznia, 1 maja, 25 grudnia.​

Czy można anulować lub zmienić rezerwację?

Warunki anulowania zależą od typu biletu i pośrednika, standardowo bilety nie podlegają zwrotowi lub wymianie, należy zapoznać się z regulaminem sprzedaży przy zakupie.​

Gdzie znajduje się Ostatnia Wieczerza?

Via Santa Maria delle Grazie 2, tuż przy bazylice Santa Maria delle Grazie.​
Dojechać można metrem M1/M2 (stacja Cadorna), tramwajem 16 lub autobusami 50/58/94.​

Czy Ostatnią Wieczerzę można fotografować?

Nie, w muzeum obowiązuje zakaz fotografowania i filmowania fresku.​

Czy są audioprzewodniki?

Nie ma oficjalnych audioprzewodników, rekomendowana jest natomiast darmowa aplikacja na smartfony: „Museo del Cenacolo Vinciano”

Czy muzeum jest dostępne dla osób niepełnosprawnych?

Tak, muzeum jest całkowicie dostępne dla osób z niepełnosprawnościami, ale warto poinformować obsługę przy rezerwacji, by ułatwić wejście.​

Czy są bilety darmowe?

Tak, osoby poniżej 18 roku życia, osoby niepełnosprawne, nauczyciele i wybrane grupy zawodowe mają prawo do bezpłatnego wejścia, ale wymagane jest wcześniejsze zarezerwowanie wejścia.​

Jak często udaje się zdobyć bilet last minute?

Bardzo rzadko, ponieważ bilety wyprzedają się z dużym wyprzedzeniem. Warto sprawdzać dokładnie kiedy rusza przedsprzedaż na kolejny miesiąc (najczęściej ósmego dnia miesiąca dla terminu za dwa miesiące).​

Anna Bujanowska


Anna

Przez 18 lat mieszkałam w Mediolanie i to właśnie tam najlepiej poznałam codzienne życie miasta - nie tylko jego zabytki, ale też rytm, zwyczaje i mniej oczywiste strony. Dziś mieszkam we Wrocławiu, ale do Mediolanu nadal wracam regularnie.